陈肇直接找上门，来到了钱家，将这个文本资料给了钱幼汐。钱幼汐看到站在钱家门的陈肇的时候，自然是万分惊喜。

这些问题从来没有人研究过，因为人们觉得染瘟疫是很正常的事情，天命昭昭，人当如此，在钱幼汐看来，陈肇试图从医学的角度发，对抗昭昭天命。

钱幼汐反反复复看了这篇文章许多遍，她认为陈肇的方向可能是革命的，三大要素分析的可靠而又严谨。

钱幼汐不知，真正让她大受震动的还在后面，陈肇估算她差不多把这篇文章彻底吃透了之后，又给她送来了第二本书：《从达尔文主义“竞天择”到化论》。

但是陈肇的医学知识却时刻影响着她，让她时时刻刻都不能忘记自己。陈肇还给了钱幼汐医馆的钥匙，告诉她那个医馆她可以暂行代为理，如果有病人上门。

钱幼汐一听陈肇只是来送学习资料的，心中顿时有一怅然若失的觉，陈肇就是想要营造这效果，两人虽然不能见面。

“保护易人群”给予钱幼汐最基本的科学医学思想的启发。这篇文章给了钱幼汐极大的震动。

这一思想作为防疫的指导思想，应该可以获得极大的成功，拯救天下苍生，救人一命，胜造七级浮屠，陈肇的这个理论如果人人都能领会其中的思想和理，能够拯救多少人？

钱幼汐从心里面暗暗激陈肇对她毫无保留的帮助。陈肇从钱幼汐比较容易接受的《论传染病的三大要素》手，给钱幼汐初步下科学医学分析的。

这一篇并不是很长的文章中详细叙述了陈肇从发现瘟疫，思考瘟疫，分析瘟疫，提解决措施的详细科学步骤，各个步骤无一不调理思维与科学观念的严谨，最终总结三大要素。

有了这把钥匙，钱幼汐就可以全心的在那个小医馆里面学习医学知识，还能顺便行医赚钱，用不着天天回家看大哥的脸了。

而陈肇的这篇小论文则无时无刻不在追问问题的本质…瘟疫因何传播？为什么人会染瘟疫？为什么只有近距离接之后，人才会染瘟疫？

其实钱幼汐最近在家里面也住够了，大哥回来之后要忙着为父亲守灵，家中几乎没有收来源，日过的略显拮据，大哥拿走了《钱氏小儿方》之后，虽然对她没有像以前那样步步，但是也全然不给好脸看。

并且针对这三大要素提了应对策略“隔离染源”“截断传播途径”

她赶忙邀请陈肇门叙话，陈肇却拒绝了，他表示自己这段时间实在是忙碌，最近经过一段时间的研究，总结了一些关于瘟疫的医学知识，想跟钱幼汐分享。

正好也可以实践她的医学成果，钱幼汐连连摆手，陈肇却略显的将钥匙了她的手里。

理非常简单，古代医学无不是从五行相生相克的理论基础发，去分析各病症，五行本被视为医学理论基础之时，没有人追问五行的可靠。