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好吧,这就是仓井帅老
所用祝由术的浅显解释了,貌似很复杂,听起来很艰难,
起来就不是那么容易了。
关于“神”这东西,
到即止,因为老弼也是门外汉,只略知一二,班门
斧就
馅了。
祝由术也是很分很多
的,不同的祝由术敬畏不同的神。仓井帅跟着爷爷所习祝由术属于“仓氏”祝由术,很多人也许都没听过,因为仓氏很低调。
就是,仓井帅故意毁曼曼的节
。那他这么
是
心本
使然,还是有别的
谋?
当一个人
于被激怒的状态时,能发挥
寻常时所不能发挥的潜在能力,奇迹也往往就在这时候发生。
黄曼曼的病很奇怪,
没事“神”
了一些问题,神不附
,貌合神离。“神”和“
”就像是隔了一条沟壑,不能接
到一块。
可不是嘛,那遗像的
睛好像在眨着,面
肌
好像
动了,嘴
也好像随时能张开。这不是错觉,而是你透过遗像的
睛看到了他“神”
那么的话,黄曼曼过激
揍仓井帅老
,恢复理智后,本该怎么渐冻还是怎么渐冻,但是事实不是如此。这一
要归功于仓井帅老
开了她的天
,让她的神和仓颉老祖宗的四只

,更玄乎一
是和仓颉老祖宗游离于天地之间的“神”
。仓井帅挂
老祖宗的画像,就是要请老祖宗的“神”帮忙。
祝由术认为人的病是“鬼神”所致,病
神位失守。《素问遗篇·刺法论》有云:“人虚即神游失守位,使鬼神外
,是致夭亡。”
俗话说,
为灵之媒,而灵,它代表的不正是“神”吗?!这绝不是扯淡,不信你盯着一个遗像看,三五秒后就会有异样的
觉,总觉得吧,看到了一个活人。
谋,必须得是
谋。仓老
看起来像个吊儿郎当的不良青年,这都是表象,他行医天下,治愈了n多病人,他
财,但取之有
,从来不像病人家属吃拿卡要,这说明他本心是个好同志。仓老
碎了黄曼曼的节
真正目的是为了激怒她,对,就是激怒,越怒越好。这也是祝由术治病的n多法
中的之一了,非常偏的一个法
,和心理有关,激发一个人的潜能力,以达到治愈疾病的目的。
一般来说“过激”动作之后,人还是会恢复原样的。发生在我们
边的好多“案例”不就是这样的嘛,像神
的老
托住
楼坠落的孙
,妈妈超越人
极限飞
拯救险些被车撞的儿
,…。这些人无一例外的事后
不来同样的事。
当黄曼曼
于被激怒的状态时,怒到极
,陡然间会人神合一,
一些“过激”的动作。
所以说开了天
的黄曼曼盯着仓颉画像的四只
看,能看到仓颉游离于天地间的神。至于仓颉的“神”是如何让黄曼曼的“神”归
的,这一
就不得而知了。笔者认为,仓颉的“神”很可能狠狠的踹了黄曼曼的“神”一脚,然后黄曼曼的“神”就归
了。当然,这只是猜测,当不得真的。