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第十位是阿兹特克神系的南神惠齐洛波契特利,这位神灵是整个阿兹特克神系之中最好战和残忍的一位,曾经在打败了东神西佩托特克之后,惠齐洛波契特利剥下了西佩托特克的外
,由此可见这位神灵的残忍,如今的阿兹大世界基本上就是被他所统治,其他三方神灵只能勉
的守护住自己所居住的那一块地区。
(大
:这一章的东西小
分来自于度娘,大
分都是贫
加以丰富的,这一章虽然很
,但是这十二位神灵都是会在这一卷中
手的,所以写的多了一
,大家勿怪。)
第九位是阿兹特克神系的东神西佩托特克,与西、南、北三方神祇相比,西佩托特克从来不曾统治过任何一个时代,这主要是他在早其曾与好战的南方之神惠齐洛波契特利争夺战神之位时被对方打败,并且被对方剥下了外
,从此东方之神只能狼狈地躲藏在位于东方的一个
之中。
第七位是阿兹特克神系的夜神与北神特兹卡波利波卡,他是
法之神和巫术之神,在阿兹特克神话之中,他统治着第一个太
时代,但是在后来,羽蛇神把他推翻了,并把他变成了一只
洲豹。不过后来他又诱惑并使羽蛇堕落,从而给羽蛇带来了统治政权的垮台,可以说这是一个典型的复仇形主角,不过就他在统治时期所
的事情来说他算是一个反派主角。
第六位是阿兹特克神系的月神乔吉卡特利,当年纳纳华特通过焚烧变为太
神的同时,他的影
亦化
为月神,这位神灵也甚是可怜,由于它是纳纳华特的影
,所以纳纳华特一直念念不忘的要斩杀他,因为纳纳华特认为只要杀了这个影
,那么这个影
的力量就会回归自己这个本
,到时候纳纳华特的修为就会大
…当然这只是他以为。
齐洛波契特利同为佑护战争之神。古代阿兹特克人常常为了捕捉战俘,以活人心脏来献祭给这个托纳提乌而
行战争。
第十二位是阿兹特克神系的巫术女神特拉佐尔特奥特尔,这是一位
有善恶两面的女神,在黑暗方面,被称为“贪
污秽者”,常常被塑造成蹲坐着不拘礼仪地排
的形象,因为阿兹特克的妇女的产
也常是这
姿势,至于善的一面嘛…至今也只是停留在传说阶段,毕竟她善恶两面的说法就是她本人所说,没有人知
是真是假。
第十一位是阿兹特克神系的
女神考奇科特扎尔,她是阿兹特克神话中的
神,她可以决定一个人对
的选择,甚至可以让任何一个人
上石
、树木甚至动
,可以说这位女神的神力主要是影响人的思维,不过她一直
恋的南神惠齐洛波契特利却对她视若无
,毕竟相较于
女而言,惠齐洛波契特利还是更喜
战争。
第八位是阿兹特克神系的西方羽蛇神奎兹尔科亚特尔,这位神灵是一位带给人类富足与太平的善神,在夜神特兹卡波利波卡的时代结束之后,他成为了阿兹特克人的统治之神,不过很可惜的是他不是主角命,在辛辛苦苦的推翻了夜神特兹卡波利波卡之后,却被自己的后裔羽蛇给背叛了。